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　　致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。知常容，容乃公。公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

　　第十五章老子具体描述了循道之人的行为“画像”，十六章紧接着就开始阐述要达到循道状态需要经历的途径：只有把自己非分的欲望清空，心灵才能安静和纯粹。在天下万物蓬勃生长的景象里，秉持安静之心的我们才能看到万物生息循环的规律。由此可见，不要被万物现在的景象所迷惑，也不要执着于自己现在的像，天下万物都离不开它最本初的状态，即使走得再远，最后都要“落叶归根”。这种回归循环的规律看上去是安静的，我们甚至难以察觉，但它的确在发生着，并不以我们的意志为转移。这种循环往复、生生死死、花开花落，就是万物生长永恒不变的规律啊。如果你能够认识、接纳，并遵循它，那么你就是个明白人，会活得透彻；如果你不明白这个规律，甚至想不自量力，与之抗衡，则必然会招致灾祸。明白了这个规律，你的心里会放下很多的计较和私欲，心胸自然能包容一切，行为处事自然能公正无私。能够公正无私才能被众人所信任，成为领导者；这样的领导者看上去是顺应天意和民心，其实归根结底是顺应了道的指引，正所谓“得道多助、失道寡助”啊，如能循道行事，何愁自己的事业不长久呢？如能循道行事，即使自己最终要“复归于根”，身前身后也不会出现麻烦的。

　　老子讲的这个道理看上去很简单，就是要承认人不可能长生不老，功业不可能千秋万代，真正亘古不变的其实是万物的生死兴替，循环往复，是胸怀天下的大公无私，顺应民意。可是很多人却想不通，总是以自己为中心，想着自己的宅邸能千秋万代的传下去，想着自己的财富能让子孙后代享之不尽，想着自己的权力能福荫一方，代代相传。结果也只是“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。更为可悲的是，很多人在位时穷凶极恶、贪欲太甚，非但自己长生不老、富贵万万年的愿望实现不了，甚至还会祸延子孙，让整个家族世代蒙羞。这些都是不遵循“道”所导致的啊！