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　　古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊。孰能浊以澄？静之徐清；孰能安以久？动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。

　　古时候善于遵循道的人，感觉都是微妙玄幻，看不清说不明的。今天我就斗胆为这些“不可识”的玄妙画一幅“肖像”吧：他们做每件事就像大象跋涉结冰的河面一样聚精会神，不敢有一丝马虎；他们时时刻刻检点自己，就像动物“犹”畏惧四周敌人的袭击一样警醒；他们无论身处何地，都将自己当做客人，始终保持着端庄谦卑，不敢有一丝主人的随便和傲慢；他们的内心就像冰雪即将融化时那样充满生机；而他们的外表却朴实的毫不起眼；他们的心胸和智慧像空灵的山谷一样可以容纳万物；他们坚定的意志如奔腾不息的河流一样，即使看上去浑浊不堪，依然不会改变流向，依然不停地让浑浊变得澄清。那么他们是怎样让浑浊变得澄清的呢？他们内心安静的力量可以让浑浊的世事逐渐清朗；他们又是怎样让这种安定的现状保持长久的呢？他们始终遵循着天地万物发展的规律，所以才能让好的状态保持长久啊。遵循道的人其实很简单，他们从不贪恋欲望的“满足”，正是因为他们秉持了这种“不满足”的良好心态，才能够不断地推陈出新，成就不断啊！

　　这一章在整部《道德经》里并不多见，老子用了近乎写实的手法描绘了遵循道的人是怎样的。这不由让我想起了儒家提倡的“慎独”二字，似乎与此有异曲同工之妙。“慎独”不是仅仅在独处时才要谨慎，而是要向遵循道的人一样，无论做何事都要聚精会神、无论干什么都要检点自警、无论在何处都要端庄谦卑，既要虚怀如谷，也要意志坚定，不能随波逐流，而要“静之徐清”。我们不妨把《道德经》的这一章节制成一面行为对照镜，时时处处拿出来照一照自己，我想这对于每一位党员干部和公职人员的自身修为都是大有裨益的。