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　　视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧。绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之像，是谓恍惚。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

　　本章看上去不好理解，其实老子依然是从有和无的视角来引导大家认识“道”、敬畏“道”。

　　我们存在的时空中有很多东西即使出现在眼前，我们也是看不见的；有很多声音即使经过我们的耳朵，我们也是听不见的；有很多物质即使摆在我们的面前，我们也是感觉不到的。我们人体感官无法觉知的这种能量是客观存在的，这种能量是什么？即使我们不停地追问，也无法给出所谓正确的答案，那我们不妨把这种难以界定的能量笼统的理解为是催生时空和万物开始的“道”吧，这种神奇的能量起始不明、末端不暗、浑然一体，变化连绵不绝又无法名状，从虚无状态开始发展，最终又回归到无形无名的虚无状态，周而复始。这种无形无状，没有具体物象的能量，有点像我们能感知的“惚恍”状态，没有起点也找不到终点。面对这种神奇能量的存在，我们除了遵循他的规律来驾驭现实中遇到的各种问题，还有更好的选择吗？

　　汉时杨震，曾举荐“贤人”王密做昌邑县县令。一次杨震因公出差路过昌邑县，住在当地馆驿。夜深人静之时，王密怀揣重金前来馆驿相赠，以谢知遇之恩。谁知杨震拒而不受。王密急切之下说：此时夜深，不会有人知道的。杨震严肃地说：怎么可以在暗地里做亏心事呢？举头三尺有神明，这件事天知、地知、你知、我知，怎么能说没人知道呢？“四知”一时传为佳谈。

　　这个小故事告诫我们无论何时一定要有敬畏之心，这份敬畏不是凭空而来的，世间万物都在遵循着“道”的规律发展，就算是在暗地里悄悄去做违背规律的事，满足非分的欲望，不可违逆的规律最终会将你拥有的一切打碎，复归于虚无。所谓“万事万物皆有定数”，这个“定数”其实就是“道”，就是自然“规律”，不可不敬畏啊！